謂 字概述
〔謂〕字的拼音是（wèi），部首是言部，总笔画是16画。
〔謂〕字是左右结构结构，五行属无。
〔謂〕字仓颉码是YRWB，五笔是YLEG，四角号码是06627，郑码是SKQ，中文电码是，区位码是，统一码是U+8B02。
〔謂〕字是属于中华汉字。
〔謂〕字异体字是谓 。
謂 字笔顺
共 16 画点、横、横、横、竖、横折、横、竖、横折、横、竖、横、竖、横折钩、横、横
说明：笔顺按「謂」的标准书写顺序逐笔演示，笔画形状为示意（字库只提供笔画编码序列，不含轮廓数据）。
字义解释
◎见“谓”。
◎见“谓”。謂 字详解
謂谓
wèiㄨㄟˋ基本解释
◎见“谓”。
详细解释
动
1.评论。
《论语•八佾》：“子谓韶，尽美矣。”
2.告诉。
《论语•雍也》：“子谓子夏曰：『女为君子儒，无为小人儒。』”《韩非子•说林上》：“鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：『子必穷矣。』”
3.说。
《诗经•卫风•河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”唐•杜甫〈上后园山脚〉诗：“勿谓地无疆，劣于山有阴。”
4.称呼、叫做。
《诗经•王风•葛藟》：“终远兄弟，谓他人父。”《孟子•梁惠王上》：“文王以民力为台为沼而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。”
5.认为、以为。
《左传•僖公二十四年》：“臣谓君之入也，其知之矣。”《三国志•卷四七•吴书•吴主传》：“张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。”
6.奈。
《诗经•邶风•北门》：“天实为之，谓之何哉！”《战国策•齐策一》：“受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎？”
7.是。
《诗经•小雅•宾之初筵》：“醉而不出，是谓伐德。”《左传•僖公五年》：“一之谓甚，其可再乎？”
8.使、让。
《诗经•小雅•出车》：“自天子所，谓我来矣。”《左传•昭公十六年》：“今吾子以好来辱，而谓敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？”
介
◎与、和。
《史记•卷四二•郑世家》：“晋于是欲得叔詹为僇，郑文公恐，不敢谓叔詹言。”
名
1.道理、意义。
《三国志•卷四七•吴书•吴主传》：“顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。”唐•韩愈〈杂诗〉：“蛙黾鸣无谓，合合祇乱人。”
无谓之事、无谓之举。
2.姓。如宋代有谓准。
謂谓
wèiㄨㄟˋ详细解释
1.称呼；叫做。
称谓、何谓绿建筑、形而上者谓之道。
2.意义。
无谓之争。
3.语法中指谓语。
主谓结构。
4.〈书〉说。
所谓、谁谓、可谓赏心悦目。
5.姓。
謂谓
wèiㄨㄟˋ康熙字典
康熙版式 →卷别 ：正文・酉集上 部首：言部
武英殿刻本： 第2804頁，第2字
同文書局本： 第1173頁，第12字
標點整理本： 第1148頁，第3字
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋于貴切，音胃。
《說文》：報也。〔徐曰〕謂之是報之也。
《廣雅》：說也。
《廣韻》：吿也、言也。
《增韻》：與之言也。
《易・乾卦》：何謂也。〔疏〕假設問辭，故言何謂。
《詩・召南》：求我庶士，迨其謂之。〔傳〕但相吿語，而約可定矣。
《左傳・昭八年》：子盍謂之。
例又，《韻會》：事有可稱，曰有謂；失於事宜，不可名言，曰無謂。
《莊子・齊物論》：今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。
《前漢・景帝紀》：姦法與盜盜，甚無謂也。
音又，《正韻》：非與之言而稱其人亦曰謂。
《論語》子謂子賤、子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。
《詩・召南》謂行多露、〈小雅〉謂天蓋高之類，是也。稱其言亦曰謂。
《論語》此之謂也、其斯之謂與，是也。又，《正字通》：援古釋義而言亦曰謂。
《易・臨卦》：大君之宜，行中之謂也。
《禮・樂記》：聖明者，述作之謂也。
例又，《爾雅・釋詁》：勤也。
《詩・小雅》：心乎愛矣，遐不謂矣。〔箋〕謂，勤也。勤思君子也。
例又，《廣雅》：使也。
《玉篇》：信也、道也。
例又，姓。
《萬姓統譜》：宋有謂準，太平興國登科。
例《說文》本作𧬴。
注解
〔謂〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是言部。
〔謂〕字拼音是wèi，左右结构，可拆字为訁、胃。
〔謂〕字的汉语字典解释：㈠ [wèi] ⑴ 见“谓”。
字源字形
春秋 篆书 石鼓文
秦 简 放马滩
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
秦 简 关沮
秦 简 里耶
汉 简 张家山
汉 石经 熹平石经
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 三体阴符经
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典