義 字概述
義 字笔顺
共 13 画点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖钩、提、斜钩、撇、点
说明:笔顺按「義」的标准书写顺序逐笔演示,笔画形状为示意(字库只提供笔画编码序列,不含轮廓数据)。
字义解释
①合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•;齊俗》:“為義者,布施而德。”②正道、正理。《孟子•公孫丑上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”③死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•;卷四五○•;忠義傳五•;尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”④法則。《呂氏春秋•孟春紀•;貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”⑤意思。如:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”⑥功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”⑦姓。如漢代有義縱。⑧合於正義的。如:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”⑨用來周濟公眾的。如:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•;魏書•;張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”⑩假的,有其名而非真﹑非親的。如:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
①合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•;齊俗》:“為義者,布施而德。”②正道、正理。《孟子•公孫丑上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”③死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•;卷四五○•;忠義傳五•;尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”④法則。《呂氏春秋•孟春紀•;貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”⑤意思。如:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”⑥功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”⑦姓。如漢代有義縱。⑧合於正義的。如:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”⑨用來周濟公眾的。如:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•;魏書•;張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”⑩假的,有其名而非真﹑非親的。如:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。義 字详解
義义
yìㄧˋ基本解释
①合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•;齊俗》:“為義者,布施而德。”
②正道、正理。《孟子•公孫丑上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”
③死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•;卷四五○•;忠義傳五•;尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”
④法則。《呂氏春秋•孟春紀•;貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”
⑤意思。如:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”
⑥功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”
⑦姓。如漢代有義縱。
⑧合於正義的。如:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”
⑨用來周濟公眾的。如:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•;魏書•;張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”
⑩假的,有其名而非真﹑非親的。如:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
详细解释
名
1.合宜的事情。
《论语•为政》:“见义不为,无勇也。”《淮南子•齐俗》:“为义者,布 施而德。”
2.正道、正理。
《孟子•公孙丑上》:“其为气也,配义与道,无是馁也。”
3.死节、殉难。
《礼记•礼运》:“故国有患,君死社稷谓之义。”《宋史•卷四五○•忠义传五•尹谷传》:“尹务实,男子也,先我就义矣。”
4.法则。
《吕氏春秋•孟春纪•贵公》:“无偏无颇,遵王之义。”
5.意思。
汉•孔安国〈尚书序〉:“以所闻伏生之书,考论 文义,定其可知者,为隶古定。”
意义、字义。
6.功用。
《左传•昭公三十一年》:“故君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚 。”
7.姓。如汉代有义纵。
形
1.合于正义的。
《书经•康诰》:“汝陈时臬事,罚蔽殷彝,用其义刑义杀,勿庸以次汝封。”
义民、义妇、义举。
2.用来周济公众的。
《三国志•卷八•魏书•张鲁传》:“诸祭酒皆作义舍,如今之亭传。”
义庄、义塾、义舍。
3.假的,有其名而非真、非亲的。
义父、义子、义肢、义齿。
義义
yìㄧˋ详细解释
1.公正的、有利于社会大众的道德行为。
正义、道义、义不容辞、义正辞严。
2.情谊;恩情。
情义、有情有义、忘恩负义。
3.名义上的;因结拜或抚养而结成的亲属关系。
义父、义子、义弟。
4.符合正义、公益的。
义师、义举、义行。
5.无偿而符合正义的。
义工、义务、义卖、义诊。
6.意思;道理。
意义、定义、歧音异义、解释《春秋》之义。
7.人工制造,非本有的(人体的某一部分)。
义齿、义肢。
8.指义大利共和国(义大利)。(英Italy)
义语、义文、英、美、法、义。
9.姓。
義义
yìㄧˋ康熙字典
康熙版式 →卷别 :正文・未集中 部首:羊部
武英殿刻本: 第2274頁,第11字
同文書局本: 第952頁,第32字
標點整理本: 第917頁,第4字
音《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋宜寄切,音議。
《說文》:己之威儀也。从我、羊。〔註〕臣鉉等曰:與善同「意」,故从羊。
《釋名》:義,宜也。裁制事物,使各宜也。
《易・乾卦》:利物足以和義。又,〈說卦〉〔傳〕:立人之道,曰仁與義。
例又,《容齋隨筆》:人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師、義戰是也;眾所尊戴曰義,義帝是也;與衆共之曰義,義倉、義社、義田、義學、義役、義井之類是也;至行過人曰義,義士、義俠、義姑、義夫、義婦之類是也;自外入而非正者曰義,義父、義兒、義兄弟、義服之類是也;衣裳器物亦然,在首曰義髻,在衣曰義襴、義領之類是也;合眾物爲之,則有義漿、義墨、義酒;禽畜之賢者,則有義犬、義烏、義鷹、義鶻。
例又,義渠,戎國地。
《史記・秦本紀》:伐義渠,虜其主。〔註〕寧、廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。
例又,姓。
《前漢・酷吏傳》:義縱,河東人。
例又,與誼同。
《前漢・董仲舒傳》:漸民以仁,摩民以誼。
例又,與儀通。
《前漢・鄒陽傳》:使東牟、朱虛、東褒、義父之後。〔註〕應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。
音又,與宜同。
《韻補》:《周官》凡殺人而義者,《史記》君義嗣──𡘋魚羈切。
音又,《韻補》叶牛何切。
《周官》〔註〕:儀作義,古皆音俄。
《古文尚書》:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。
〇〔按〕《說文》在我部,今從《正字通》倂入。
注解
〔義〕字收录于《康熙字典》正文・未集中,康熙部首是羊部。
〔義〕字拼音是yì,上下结构,可拆字为𦍌、我。
〔義〕字的汉语字典解释:㈠ [yì] ⑴ 合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•;齊俗》:“為義者,布施而德。”⑵ 正道、正理。《孟子•公孫丑上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”⑶ 死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•;卷四五○•;忠義傳五•;尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”⑷ 法則。《呂氏春秋•孟春紀•;貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”⑸ 意思。如:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”⑹ 功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”⑺ 姓。如漢代有義縱。⑻ 合於正義的。如:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”⑼ 用來周濟公眾的。如:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•;魏書•;張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”⑽ 假的,有其名而非真﹑非親的。如:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
字源字形
商 甲骨文 黄组
商 甲骨文 历组
商 甲骨文 无名组
商 金文 商
西周 金文 西周早期
西周 金文 西周中期
西周 金文 西周晚期
西周 金文 西周
春秋 金文 春秋早期
春秋 金文 春秋中期或晚期
春秋 金文 春秋晚期
春秋 金文 春秋
楚〔战国〕 简 包山
楚〔战国〕 简 天星观
楚〔战国〕 简 郭店
楚〔战国〕 简 子弹库
楚〔战国〕 简 新蔡葛陵
楚〔战国〕 简 上博
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
秦 简 里耶
汉 简 张家山
汉 石经 熹平石经
唐 石经 开成石经
唐 传抄 唐代石刻篆文
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 汗简
宋 传抄 集篆古文韵海
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 隶释 隶续
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典